在亚里士多德和尼采一同晾晒衣物的同时，两人还发生了另一段对话。

尼采说：“亲爱的朋友，你感受到和我一样在水里的滋味了吗？”

亚里士多德说：“我感受到了，我也没感受到。”

尼采说：“这话怎么说？”

亚里士多德说：“亲爱的朋友，我之所以感受到，是因为你将我推入水中，我和你遇到了同样的境遇，所以冰冷的河水湿透我的衣物，将我全身包围，我在其间沉溺，我切实的的感受到了河水。”

亚里士多德继续说到：“我之所以没有感受到，是因为我是此岸世界的创造者、命名者、立法者，我已知所有此极乐净土之物与事，我甚至可以不必湿身，也可以不必被你推而如水，所以我一直在岸上冷静的观察着你将我推入水中，而我又在河水中被包围沉溺，我知这一切，所以我没有感受到。”

尼采说：“这么说你或许感受，又或许不去感受，全部咎由你自己的意志了。”

亚里士多德说：“不是的，亲爱的朋友，我于此世界，是原点究极的存在，以上两种情形，我都可以同时办到，但不能同时选择。”

尼采说：“那么你的意思是我推你入水，才是你选择的开始了。”

亚里士多德说：“是的，我亲爱的朋友，你是这极乐净土世界唯一真实的人，超越了时间和空间的存在，只因你的存在，感触才得以可能。换句话说，若不是你穿越无尽幽冥深渊与虚空边缘来到这此岸极乐世界，我的感触便毫无意义。”

尼采说：“在此世界之物，都没有意义吗？”

亚里士多德说：“是的，在此极乐净土世界之物，我于虚空当中构建于原点，你若不穿越无尽幽冥深渊与虚空边缘，便不能可以实现。”

尼采说：“如我不来，此世界便毫无意义，因我到来，所见所知所动所能，都是在证实你所创建这世界的可能，对不对？”

亚里士多德说：“对的，亲爱的朋友，你是弑神之屠龙勇士，真正的超越者，唯有你才能真正的感触到这极乐净土世界的真实。”

尼采说：“那堕落者呢？”

亚里士多德说：“堕落者只会生存在堕落的时空中，无法洞穿时空和无尽幽冥深渊来到这里。”

尼采说：“那么如果我是堕落者呢？”

亚里士多德说：“那你就是唯一的堕落者，堕落的超越者。当然你超越的并不仅仅是堕落，而是整个自己。”

尼采突然说：“来到这个世界不止我一个人吧。”

亚里士多德怔了怔说：“是的，我亲爱的朋友，如果狭隘的按你所说的样子，在这个极乐净土世界确实有很多人，但是他们都是些没有灵魂的躯体，是不完整的人，无法真正的感触这个世界。”

尼采感叹到：“亲爱的朋友，你的时空之箭太过锐利了，洞穿了太多美好的东西。那么一点点的感触与全部的感触，区别有那么大吗？”

亚里士多德说：“比如蚂蚁，如果此岸世界如同蚂蚁般大小，那么蚂蚁便感触了这个世界，它就是一只真正的蚂蚁。但是不幸的是时空在不停的延展拉伸和折叠，蚂蚁的感触会被这时空的变化所湮灭的，这是此岸世界的法则。”

尼采说：“如果蚂蚁超越了它自己，它就是这个世界的主人。”

亚里士多德说：“是的，我的朋友，不幸的是它没有。”

尼采说：“我是不是蚂蚁呢？”

亚里士多德说：“不幸的是，你不是。”

尼采不言，吟诵起了诗歌。

我不愿在山顶俯视众生，

因为我恐惧被仰望。

我不愿回头看一眼征途，

因为我恐惧离别的泪水。

我只想摘一朵美丽的希望之花，

插在阳光映照的月亮上，

月亮是太阳的镜子，

呈现着它光辉的容颜。

亚里士多德听了尼采的诗，整个人顿时精神了起来，他一边看着河水一边说：“亲爱的朋友，这河水很冰冷的。”

尼采说：“那依照我的标准，你根本没有感受到。”

亚里士多德说：“你感受到了，所以我也感受到了。这感受不是来自我的意念，而是你从无尽幽冥深渊中带过来的真实存在。我于创世之时，不能将这感受体验，你到来之后，为这世界带了河水冰冷的感觉。”

尼采说：“因为感知，所以存在。”

亚里士多德说：“准确的说，因为你感知，所以它存在。”

尼采说：“如果我不去感知呢？”

亚里士多德说：“你只要发出去感知的意志，这一切便得以存在，具有了意义，至于你有没有去触摸它，这个不重要了。”

尼采问到：“那对于感触，什么重要呢？”

亚里士多德说：“在此岸极乐净土世界中，时空被洞穿延伸折叠，任何可知之物，都被无尽幽冥深渊和虚空所紧紧包围，此世界究竟如何，需要人去洞穿一切可知才能感触，然而洞穿一切何其之难。”

尼采说：“那我以肉身去感触，是不是最真切的拥抱这个极乐净土世界的方法呢。”

亚里士多德说：“亲爱的朋友，你以肉身洞穿无尽幽冥深渊和虚空，这是我于构建此世界时不敢想象的事情，你完成了对我所知一切的超越，所以时间和空间都对你来说不重要了，重要的东西就是你。”

尼采说：“我若不能呢？”

亚里士多德说：“你可以，因为我知道我在无尽幽冥深渊和虚空当中构建这一切的可能，当我向无尽虚空用尽神力射出时空之箭的时候，我就明白你能使这一切成为可能。”

尼采说：“我亲爱的朋友，我可不可以这样看呢？你于此岸极乐世界射出时空之箭洞穿一切可能之物，我的生命为之被洞穿，我拿出勇气用命运的火枪向射出时空之箭之人射击的时候，这一切才能成为可能，感触才会真正的存在。”

亚里士多德说：“是的，确实如此，能够洞穿时空感触此世界之人，即是这世界的主人。”

尼采说：“但我的意念当中，我不想做这世界的主人，做这世界的主人，实在是一件无聊的事情。”

亚里士多德说：“问题是你已经是了。”

尼采说：“你说的对。”