从本体论的高度,探讨宇宙与人生问题。弥补汉唐儒学在宇宙、心性等方面的不足,将儒家和对现实人生的关怀联系起来,确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统。
使儒学进一步思辨化、理论化。经由理学家们的改造,传统儒学终于从道德信条式的理论体系变成了逻辑层次清晰、论证严密的哲学理论体系。
更加强调伦理道德为其思想核心。各种的本体论,“ 格物致知”的认识论,人性论、“ 存理去欲”的修养论、成贤成的境界论、由修齐而治平的功能论等等,都是以伦理道德为核心内容。
从本体论的高度,探讨宇宙与人生问题。弥补汉唐儒学在宇宙、心性等方面的不足,将儒家和对现实人生的关怀联系起来,确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统。
使儒学进一步思辨化、理论化。经由理学家们的改造,传统儒学终于从道德信条式的理论体系变成了逻辑层次清晰、论证严密的哲学理论体系。
更加强调伦理道德为其思想核心。各种的本体论,“ 格物致知”的认识论,人性论、“ 存理去欲”的修养论、成贤成的境界论、由修齐而治平的功能论等等,都是以伦理道德为核心内容。