君子抱孙不抱子出自《礼记·曲礼》,其解释为:古人在祭祖时,充当尸的要求是孙子,如果孙子的年纪过小,则要人抱着孙子充当尸,尸是活着的晚辈扮作先祖的样子代其祭寿的人。
《礼记·曲礼》是《礼记》中的一篇文章,《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。
君子抱孙不抱子出自《礼记·曲礼》,其解释为:古人在祭祖时,充当尸的要求是孙子,如果孙子的年纪过小,则要人抱着孙子充当尸,尸是活着的晚辈扮作先祖的样子代其祭寿的人。
《礼记·曲礼》是《礼记》中的一篇文章,《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。