魏晋风度，不看动不动喝醉酒就裸奔的刘伶，还有4岁就知道分享的孔融，什么建安七子、竹林七贤，我们今天统统不看，今天介绍一位魏晋名士：空谈的祖师、吃药的祖师：何晏。人气偶像带头吃五石散，其他人哪里有迟疑的道理？一时之间魏晋上流社会开始人人服用五石散，不吃五十散的，在朋友面前直接抬不起头来。裴秀、王戎、皇甫谧、王羲之、王献之.......全部都有服用五石散的经历，裴秀因为服用了五石散，喝了冷酒，命都没有了。

何晏，字平叔，南阳宛人，三国时期曹魏大臣、玄学家。注意最后三个字：玄学家！当时的玄学要求以简驭繁，以尽量少的言语，直指事物的本质，其精妙之处，在于即便是正面评价，仍可在一二字的分别中，准确体现不同人的特点。

大凡与“玄”这个字挂钩的人，都不是一般人，他们走的不是寻常路，作为名士如果不在某一方面引领魏晋潮流，那就对不起“魏晋风度”这四个字。今天我们不说何晏怎么喝酒，也不说他怎么弄“玄”，就说他怎么嗑药。魏晋时期的人，率真耿直，还不避讳自己的真实想法，无论是男性还是女性，说话直截了当，喜欢就是喜欢，不爱就是不爱，只要喜欢，就会发了疯去追求。何晏就是这么一个人。作为曹操的干儿子，长得玉树临风，才高八斗，娶了公主为妻，是人生的大赢家。

一天，曹操在读书，读到一处百思不得其解，见何晏在场，曹操就问何晏对此有什么看法。没想到何晏讲得头头是道，惊得曹孟德连连点头，不仅大加赞叹：小小年纪居然有如此才学，孺子可教啊！

何晏身体不好，体虚多病，自己又少年风流，导致阳气不足，他吃的药，是一种名叫五石散的药。据说经常服用可以壮阳、强体力，治阳痿。五石散，源于秦代而兴于魏晋，唐代后逐渐不为人所服用，据说现在还有人服用，成分有石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五味石药合成的一种散剂。

五石散是一种毒药，是何晏带头开始吃的。大家除治病时万不得已之外还不敢吃，何晏或者将药方略加改变，便吃起来了。估计现在各位都是不想吃它了。据说人吃了五石散后效果显著，立竿见影。何晏是一个空谈家，别说是五石散这么有效，即便是无效经何晏一宣扬，绝对形成从众效应，榜样的力量是无穷的，更何况何晏是当时的大明星。大家看何晏天天红光满面、精神抖擞，于是也就跟着吃。能够吃上五石散的不是一般人。五石散有毒，对于剂量和服用禁忌有严格要求，非常麻烦，若不懂服用流程，盲目嗑下去，会死人的。刚吃下去的时候，没有什么感觉，慢慢的药效开始散发。吃下后不能卧床休息，要做大量运动的，那就是迈开双腿：走！在运动中药效才能发散，当时走路不叫走路叫：行散。六朝人的诗有云：至城东行散，就是此意。如果你不吃药也以“行散”二字入诗，会引人耻笑的。

经过行散后，浑身开始发热，燥热难当，紧接着又浑身发冷，症状就像打摆子！你若是感到冷，多加衣服御寒，没准就把命搭上了。服用后要：衣少，冷食，以冷水浇身。衣服要脱掉，用冷水浇身，吃冷东西，饮热酒。因为皮肉发烧的原因，服用五石散后不能穿瘦身的衣服，为防止皮肉被衣服擦伤，要穿就宽大的衣服。诸位现在该知道魏晋名士为什么要穿宽大的衣服原因了吧！

吃药之后，因皮肤易磨破，穿鞋也不方便，故不穿鞋袜而穿屐。

经常嗑药的人，皮肤易破不能常洗澡，身上的虱子多，魏晋文人写文章时就把虱子写进来，扪虱而谈当时竟传为美事。

行散后若是觉得肚子饿了，得马上填饱肚子，不过不能吃热食，要吃凉物，若是趁热吃，那命就没了。令人匪夷所思的是酒要趁热喝！

何晏是服用五石散的鼻祖，有他提倡，有多人跟着学。

皇甫谧《高士传》有一篇文章，说服用五石散后，十分痛苦。药性发作，稍不留心，即会丧命，居然要发狂。晋朝人大多脾气坏，高傲，发狂，性如烈火，大概与服用五石散有关。 皇甫谧服用五石散后，有几只苍蝇来骚扰他，嗡嗡的不走，皇甫谧大怒，竟至拔剑追赶，在屋子里和苍蝇来来回回大战上百个回合！

五石散的毒副作用，苏轼的考证是：“凡吃过这药的，背生痈疮并伴随呕血，等于服毒，当世之人不可能不知。”

在《世说新语》中何晏是个主要角色，在“言语、文学、识鉴、赏誉、品藻、规箴、夙慧、容止”各章节中都有露脸。

曹操对何晏这个人喜欢得不得了，把自己的女儿金乡公主嫁给他，不过何晏对金乡公主并不来电，天天沉迷于喝五石散中，到处寻花问柳，弄得金乡公主火冒三丈，要求和何晏这个王八蛋离婚。无奈曹孟德两口子坚决不同意小两口离婚。曹丕上台后，对自己的这个妹夫一直不感冒，何晏只好潜伏下来等待机会，谁知道曹睿继位后，照旧！后来司马懿父子趁着曹爽、曹芳去扫墓的机会发动宫廷政变，占领洛阳。司马懿让何晏主审曹爽，何晏完成任务后，把谋反名单递给了司马懿，司马懿看后很不高兴，问道：为什么不诛杀八族？

何晏一听，惊恐的问道：难道连我也算上吗？

司马懿一听笑了，说道：说得对，这种好事怎么能少得了你啊.

何晏就这样和曹爽一起呗斩首，一代风流名士就这样被杀。

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