这世上有啥都行，但千万别有病啊。只是万一病了，怎么办？你选择忍一忍，还是及时治疗呢？

且听神医扁鹊有话说。

我国古代的医生喜欢通过望闻问切来给你诊断病情。望，就是指观察病人的气色；闻，就是指听听病人说话的声音和呼吸的气息声；问；就是指询问病人的症状；切；就是指医生的手指搭在病人的脉搏上摸脉象。

扁鹊是我国古代一位神医，他精通望闻问切的诊断方法，尤其擅长“望”，只要他仔细观察病人的气色，就能诊断出对方的身体状况。

有一次，扁鹊入宫拜见蔡桓[huán]公。他仔细一看蔡桓公的气色，发觉有些问题，立即对蔡桓公说：“陛下在肌肤纹理之间有些小病，得马上治疗，否则恐怕会加重。”

蔡桓公对扁鹊说：“我健康得很，根本没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公对身边大臣们说：“医生啊，就是喜欢给没病的人治‘病’，这样才好显示他们自己的本领高啊，哈哈哈。”

居十日，扁鹊复见曰：“陛下，您的病现在转到肌肉里了，得赶紧治啊！如果不及时医治，将会更加严重啊。”

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我们今天要学的句子出现啦。

先来学习关键词：

（1）居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；意思是停留，经历；在句子中相当于“过了”。 （注意哦，这个“居”不是我们现在说的“居住”，“居十日”，你不要以为是“住了十天”哦，应该理解为“过了十天”。）

（2）复：又 。

（3）见：拜见。

（4）曰[yuē]：说 （这个是复习啦 ，我们在第8篇中就学过了。）

现在请你用自己的话来说说这个文言句子的意思：

居十日，扁鹊复见曰

（过了十天，扁鹊又去拜见蔡桓公说）

​[微风] [微风] [微风] [微风] [微风] [微风] [微风] [微风] [微风] [微风] [微风] [微风] [微风]

蔡桓公一口拒绝了。扁鹊离开后，蔡桓公非常不高兴，对扁鹊满是鄙夷，以为他就是想借给君王治病的机会，来宣扬自己的医术，博取好名声。

又过了十天，扁鹊再一次觐见蔡桓公，仔细地瞧了又瞧他的脸色，焦急地说：“陛下啊，您的病已到肠胃里了，再不及时治疗，恐怕就会严重到没法医治啊。”

蔡桓公听了满脸不悦，理都不理扁鹊，拂袖而去。

又过了十天，扁鹊远远地看见蔡桓公，一句话都没说，掉头就跑。蔡桓公觉得奇怪，心想：今天这位神医怎么不拉着我治病了？于是，他派了手下去问扁鹊原因。

扁鹊说：“我第一次看到大王时，他的病在皮肤纹理之间，这属于小病，只要用热水敷敷，就能好。

“第二次见到大王时，我看到他的病已转到肌肉和皮肤里了，这时病症虽然重了一点，但用针灸的方法，也是可以治好的。

“第三次见到大王时，他的病又重了很多，已经到胃里了，但那时还是可以通过喝汤药的方法来治疗的。

这一次见到大王，他的病在骨髓里了，那已是司命神仙管的事情了，医生是再也没有办法医治了。唉，我已经无能为力了呀，所以只能转身走了。”

过了五天，蔡桓公浑身疼痛，卧床不起。他这才想起扁鹊的屡次劝告，后悔不已。蔡桓公赶紧派人去寻找扁鹊，想让他为自己治病。

谁料，扁鹊已经逃到别的国家去了。蔡桓公找了其他名医生来看，但所有医生都束手无策。不久，蔡桓公就病死了。

唉，蔡桓公啊，蔡桓公，有病就得治啊，怎么可以讳疾忌医呢？！

敲重点！敲重点！！敲重点！！！

（一）积累四个关键词

（1）居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；意思是停留，经历；在句子中相当于“过了”。 （注意哦，这个“居”不是我们现在说的“居住”，“居十日”，你不要以为是“住了十天”哦，应该理解为“过了十天”。）

（2）复：又 。

（3）见：拜见。

（4）曰[yuē]：说 （这个是复习啦 ，我们在第8篇中就学过了。）

（二）理解一个句子

居十日，扁鹊复见曰

（过了十天，扁鹊又去拜见蔡桓公说）

（三）掌握一个成语

今天我们看的故事，还出了一个成语：讳疾忌医

讳疾忌医 huì jí jì yī，意思是隐瞒疾病，不愿医治。现在比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

比如，面对自己的缺点，我们不能讳疾忌医，而是要虚心地听取他人的批评意见，及时改正自己的缺点，这样才能更好地进步。

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