提起乌鸦，人们基本上没有什么好印象。

在流传下来的文化中，乌鸦是一种不祥的象征。

部分人认为：如果乌鸦出现在家门前，可能会给这户人家带来晦气。

事实上，乌鸦最开始并不是“不祥征兆”的代表，而是“神圣 ”的代表。

远古时期，人们以狩猎为生，对于自然界的认知少之又少。对于自然界，大多数人都持有强烈的敬畏之心。

长期劳动生产活动中，远古时期的人们意识到太阳的神奇：太阳总是在一定时间出来，一定时间落下。他们对太阳有着深深的崇拜，尤其是在农业社会而言。

慢慢地，他们开始长期对太阳以及太阳周围进行观测。

长期观测中发现，太阳周围有一些黑色的云，于是人们就把这些黑色的云和黑色乌鸦进行联想。

当时的人们对太阳就产生了前所未有的崇拜感。对于太阳周围的黑云自然一并将其认为是“祥瑞之兆”。（ps：黑云实际上是太阳活动留下的太阳黑子）

在人们的想象中，更是创造出了“阳乌载日”神话。在神话故事中，乌鸦飞行承载了太阳的日常运转。于是，乌鸦也变成了一种神鸟，受到当时世人的敬仰。

当历史画卷来到春秋战国时期，你会发现在这里，乌鸦还会被用来各种占卜，测吉凶。比如当时的一些王公贵族，如果做梦梦到乌鸦，他们都会很高兴。

我们都知道，任何一个时代对乌鸦的看法都可分为两派，一派认为是神圣之鸟，一派认为是不祥征兆。

只不过，在某个时期，神圣之鸟的认知人数大于不祥征兆的认知人数，神圣之鸟的认知人数就会成为认知主流。当不祥征兆的认知人数大于神圣之鸟的人数，乌鸦就会沦为“不祥征兆”

在历史变化中，乌鸦也没能逃过“不祥征兆”的命运。

乌鸦沦为不祥征兆的开始，春秋战国时期已经初步显现，只不过在春秋战国时期的主流思想是“祥瑞之兆”

确切地说，宋代以前，乌鸦始终是祥瑞之兆的主要代表。

宋代以后，人们受到地理环境和对死亡恐惧影响，人们对乌鸦代表的“不祥征兆”人数大于“祥瑞之兆”，慢慢的乌鸦为的“不祥征兆”思想成为主流。

地理环境影响。

宋代经济发展，统治者将整个国家的经济、政治发展重心都向南迁移，南方的经济文化日渐繁荣。与此同时，南方人所喜欢的喜鹊成为了主流文化，讨厌的乌鸦成为了“不祥征兆”。

死亡的恐惧。乌鸦是一种杂食性动物，日常喜欢吃各种鼠类动物，有时候还会吃一些腐烂的食物，比如动物腐烂的尸体。

因此，对于嗅觉灵敏的它而言，常常会循着腐肉味道的方向前进。人们在生活中也发现，只要有腐肉的地方就会有乌鸦。慢慢地，人们就把乌鸦和死亡联系。

自此之后。乌鸦就走上的“恶俗之鸟”的道路。

不过，人们的这种联想并非是毫无道理，只不过需要分情况看待。

乌鸦是一种嗅觉灵敏的动物。当人快要去世时，人体电解质会加速分解，当电解质分解速度大于合成速度，身体会散发出类似于“腐肉”的味道，这种味道人类基本上闻不见，乌鸦却可以。

有时候假如家里有老鼠死在缝隙中，乌鸦也会循着老鼠的味道来到家中。

总的来说，乌鸦只是一种鸟类的总称，算不上“不祥之兆”。

对它们而言，更多是一种食物找寻，人们所说的不祥征兆更多是一种联想。