泰国位于东南亚中南半岛，是闻名世界的度假胜地。

作为中国古代的附属国之一，泰国旧称暹罗，在元代向朝廷称臣，每年按例缴纳朝贡；上世纪初期，中国正遭受战乱，许多沿海地区人民纷纷前往泰国避难。

据统计，目前泰国有900万华人，占总人口14%。中泰两国交往渊远流长，泰国也长时间受中原文化影响。当你走在曼谷的大街上，会发现很多泰国人都会说几句中文。

泰国是一个君主立宪制国家，政府机构和皇室并存。现任泰国国王拉玛十世玛哈·哇集拉隆功，是曼谷王朝的第10任国王，他还有一个中文名叫"郑冕"。

事实上，曼谷王朝的每一位国王都有一个独立的中文名，且都姓"郑"。这个姓氏不是音译，就是中华文化百家姓中的"郑"。

泰国王室并非华人后裔，却拥有中文姓名，让人百思不得其解。

1238年，暹罗正式依附元朝，但元朝政府并没有给予暹罗任何军事支持和保护，到了清朝亦是如此。当时泰国正值阿瑜陀耶王朝时期，执政政府毫无作为，军阀之间相互征讨，百姓苦不堪言。

邻国缅甸借暹罗内战之机乘虚而入，调动军队发起侵略。缅甸军在暹罗境内大肆屠杀居民，烧杀抢掠，无恶不作，甚至还对暹罗人进行奴化教育，逼迫他们摒弃自己国家的语言和文化。

正当暹罗处于内忧外患之际，一位名叫郑昭的救世英雄横空出世。郑昭是第二代华裔移民，他的父亲郑镛是地地道道的潮汕人，于雍正年间下南洋来到暹罗经商，发迹后花钱捐了个官位，和当地一位名叫"诺央"的华裔贵族之女结婚，生下了郑昭。

郑昭自小聪明绝顶，是官家子弟中出了名的天才。时任宰相的拍耶节悉见他前途无量，便收他为义子，并帮他改名"信"，在泰语中有"无价之宝"的含义。

郑信出身官宦世家，加上权臣义父的加持，年纪轻轻就当上了国王的贴身侍卫，之后更是飞黄腾达，成为权倾朝野的军事长官。

目睹了外来侵略者的种种暴行，郑信义愤填膺，决心拯救人民于水深火热之中。王城被攻破时，他仅带了500人出逃，计划以东海岸为据地，不断向周围扩张。

他迅速集结当地的青壮年男子，很快就将部队发展到了5000人的规模。由于缅甸军人多势众，郑信首先带领部下一路南下，消灭零零散散的小军阀，并于行军途中不断扩大部队。

收复南面后，郑信率领大军一路北上，直捣缅甸军大本营。当时缅甸主力军正在和清朝交战，两边顾及不暇，结果溃不成军，瞬间被击破。

在之后的5年内，缅甸国王又多次派遣军队攻打暹罗，皆被郑信击退。郑信统一了暹罗各部，奠定了暹罗的基本版图，因此自立为王，建立吞武里王朝。

鉴于郑信抗击外来侵略者有功，泰国人尊称他为"吞武里大帝"，并将他列为泰国五大皇帝首位。值得一提的是，郑信是首位在海外称帝的华人。

郑信即位后，致力于恢复农业生产和改善居民生活条件。他启用国库，免费向灾民发放粮食和生活用品，并鼓励华人来暹罗定居。

此外，他还三番五次向清朝政府请求封号，但因为还有2位阿瑜陀耶的王子流亡在外，所以乾隆并没有立即兑现册封的承诺。

为了打击官员贪污腐败现象，郑信大力整顿官场风气，对受贿之人处以极刑。这一举措受到了人民的支持，却影响了达官贵人的利益，所以郑信和贵族阶级的矛盾不断激化。

加上郑信晚年沉迷佛教，整日浸淫在吃斋念佛中，完全不理朝政，执政政府后期公信力直线下滑，逐渐失去了对局势的控制，百姓也怨声载道。

扎克里是郑信的发小，二人曾同为宫中侍卫，成年后一起去寺庙进修。郑信对此人十分信任，主动将妹妹许配给他，并把女儿送给他当妾室。

可扎克里是忘恩负义之人，见郑信逐渐失去民心，便暗中将他杀死，重新建立了曼谷王朝，封自己为拉玛一世。

虽然清政府没有给予暹罗太多红利，但名义上还是得对暹罗负责的。扎克里暗杀国王上位一事违背伦理道德，如果传到了朝廷，势必受到处罚。

为了瞒天过海，扎克里想了个法子：更名为郑华，谎称自己是郑信之子，因父亲病故即位。"天高皇帝远"，乾隆远在中原，根本无法得知事情的真相，便信以为真，承认了郑华的地位。

有野史记载，扎克里的母亲是闽南女子，所以他也有一半的华裔血统。可事过多年，在现在的泰王身上，流淌的中国血液恐怕是微乎其微。在泰国王室中，中文姓名也只是形式，早已失去了其本质内涵。