善谋事者，人生处处是机缘，不善谋事者，人生处处是阻碍。

对于善于谋事的人来说，身边处处是可用的条件，而不善谋事者，会在生活中找出无尽自己可以不用进步的理由。

人生是否能做成事情，不是在于你拥有什么，而在于你本身的头脑和思维，有智慧的人能够在困境下绝处逢生，抓住不易发现的细枝末节，以此找到突破的机缘，所以在生活中一些不易察觉的地方也会藏着他们所需要的生机。

由此可见，真正决定一个人生活状态的并不是你拥有了什么条件，而是你拥有什么样的思维。

《小窗幽记》之中有一句话叫：惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。

这句话的意思就是说：珍惜短暂光阴的人才能有远大的志向，尊重微末才干的人，才能赢得天下豪杰之心。

难题之所以成为难题，并不是因为它不能解决，而是大多数人在遇到问题的时候都存在负面情绪，导致自己无法从细节之中找到可以解决问题的突破口。

用人的道理也是如此，有人总抱怨自己身边没有可用的人，根本原因则在于你没有容纳他人的胸怀与智慧。

《道德经》之中说“上善若水，水善利万物而不争，故己于道”。

水处万物之下，能容纳万千河流，没有主观选择，而是坦然接受所有河川，汇到一起之后才形成水本身博大的力量，如果用人能如水一般的智慧，即便面对一个只具备微末才干的人，也能从内心去尊重和赏识。

如果有这样的宽广胸怀，有什么人是你不能接纳的，又有什么人在你身边不能发挥才干呢。

不管是用人还是谋事，要善于发现有利条件，也就是发现人才，更要善于用人才，做到人尽其才，各安其位之后，才能出自己成就大的事业，不管个体充满着多少智慧，如果脱离了群体都很难塑造成就。

就像当时刘邦平定天下之后，举行登基大典的时候，向众臣问道：“各位将领，我起兵时不过几百人，历经大战七十，小战四十，最后拥有天下，而项羽勇猛无敌，还有雄兵百万，最后却死于乌江，失掉天下，你们说说是什么原因？”

很多人七嘴八舌的议论，有人说项羽残暴，有人说项羽有勇无谋，刘邦听了就说：“论运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良；论抚慰百姓，供应粮草不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜我不如韩信。但是我能知人善用，发挥他们的才干，这是我取胜的真正原因，而项羽只有范增一人可用，但是还对范增有所猜忌，这就是失败的原因。”

《素书》说：地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

土地贫瘠的地方不会有大的物产，水浅的地方不会有大鱼游动，秃树枝上不会有大的鸟类休息，林木稀疏的地方也不会有大的兽类居住。

贤才能不能发挥自己的力量，最重要的是在于君王是否有足够大的胸怀，能容纳和尊重贤才存在，只有真诚的接纳对方的时候，才有可能发挥这个人应该有的功效。

每个人身上都有缺点，大多数人用人的时候，在看到这个人优点之前，就被这个人的缺点阻碍自己了解对方的过程，而这也扼杀了发挥这个人才能的可能性。

如果总是抱着一副自以为是，恃才傲物的态度去对待那些存在缺点的人，这样的人怎么谈得上善于识人用人呢。

秦穆公最初见到百里奚的时候，百里奚已经是一个白发苍苍的老人了。

他问百里奚多大年龄，百里奚说：“还不到70岁。”

秦穆公叹了一口气就说：“先生可惜太老了。”

百里奚回答：“大王如果派我上山打虎，我确实是老了，但是要和我坐下来商讨国家大事，我比姜太公还年轻。”

当几番长谈之后，秦穆公才感到百里奚确实是一位难得的奇才，于是心悦诚服的请他当相国，后来正是得益于百里奚的辅佐，秦国在经济和军事上才得以快速提升实力，很快称霸诸侯。

对于其他人来说，可能看到一个已经白发苍苍又毫无建树的老人，便会嗤之以鼻，更不会想到对他有所尊重和重用，但是当秦穆公真正接纳了百里奚之后，才发现他身上有他人不具备的智慧，最终也因为他的智慧而称霸诸侯。

《淮南子》之中说：一个人有什么本事就给他什么职位，有什么能力就让他做什么事，力量足够的时候举什么都不重，力量足够的时候做什么也都不难。

而善于使用人才者，就是善于发现一个人能够举多重的事物，即便这个人只拥有微小的力气，也要把他放在适合发挥作用的地方，这就是善用人才。

而在此之前还有一个更为重要的前提，那就是首先从内心真正的接纳和尊重那些即便有着微小才干的人。

作者|国学书舍

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