西游记唐僧变老虎的下一集(大易西游70集唐僧变虎)

发布日期:2024-12-22 04:22:16     作者:十六救赎     手机:https://m.xinb2b.cn/sport/tsu310835.html     违规举报


各位朋友好,我是朱东方,非常高兴与大家《大易西游》,今天要讲的是070《唐僧变虎》。

上回讲到黄袍怪使了妖法,把三藏变成了一只斑斓猛虎。在场的大臣见三藏是猛虎“变的”,吓得四处躲藏。只有几个胆大的武将一拥而上,对着三藏一阵乱砍。幸好是诸神暗中保护,不然唐僧早被砍成肉酱了,最后见实在杀不了老虎,只好把关进铁笼。国王见老虎锁好了,立即传旨,大排宴席感谢驸马。国王心里想:险些被这和尚害了,幸好有驸马到场。

太极生两仪,这个若有若无的太极如同人的思想。行为是内在思想的反映,而我们的思想也常常被外界所迷惑,这包括统领一个国家的国王,况且我们。没有一个人想被人蒙蔽,但看清问题要有高度,还要有方法与技能。

当天晚上,大家酒足饭饱,宴席散尽,妖怪到银安殿,独自休息。国王选了十八个宫娥彩女,陪妖怪继续饮酒作乐。没想到,喝着喝着,妖精喝醉了,现出原形,猛的抓过一个弹琵琶的女子,喀咋一口,吃下肚里。剩下宫女见驸马突然变成妖精,立即没命似地四处乱跑。

该怎么办?五行之中尚有活力的只有,充满欲望的八戒了。

那八戒,自从撇下沙僧,一头藏到草里,竟然睡一觉。醒来发现,已经半夜了。八戒心里想:“我回去救沙僧,岂不是‘单丝不线,孤掌难鸣!’……算了吧,算了吧!还是先回城去见师父,等明天再救沙和尚。”

想到这儿,八戒纵起云头,回了宝象国,没找到师父没找到,却见白马浑身是水,后腿上还有盘子大小的一块青痕,八戒正在纳闷。突然,白马开口了,喊了声:“师兄!”。”八戒战战兢兢,说:“兄弟,你怎么今天说话了?你这一说话,肯定是出大事了。”

白马就把来龙去脉说了一遍。八戒听了,惊诧万分,说:“真有这事?你要能动就下海去吧。行李里的东西,让老猪挑几件,回高老庄,还去做女婿。”

很多朋友说一个有理想的团队,每个成员都要有高尚的品德。其实,未必,一个有理想的团队要应该允许私利的存在,只是要引导他走向理想。不然的话,一群满身缺点的人怎么能走向成功,怎么会到西方极乐世界。在实践中学习,在实践中进步,这才是真正的人生,完美的人生根本不可能是人间的产物!

白马见八戒是要散伙,实在忍不住,就紧紧咬住八戒的衣服,泪流满面地苦苦哀求,说:“师兄,你可千万不能这样!可别说散伙的话。如果想救师父,你去请一个人,就行。”

八戒问:“叫我去请谁?”白马说:“你赶紧驾云去花果山,请大师兄孙行者来就行。他有降妖的法力,管保救出师父。他打败妖精,正好也可以给你我报仇。”

八戒说:“兄弟,你另去请一个吧。那猴子跟我有点不对付。到时候,我再没说好哪句话,他那哭丧棒又重,又不知道深浅,再给我几下,我还能活吗?”白马说:“他不会打你。他是个有仁有义的猴王。你见了他,先别说师父有难,先只说:‘师父想你。’可以把他先骗来。只要到了这儿,看到这儿情景,他就肯定不服气,保管跟妖精分个高低。到时候,咱们就可以抓住妖精,救出师父了。”

这只白龙马看清了悟空的心理,当然也打动了八戒的内心。看来要驾驭一个人,首先要认识他的心理。任何事物都是由太极而生,在人的生命中,那个若有若无的太极就是我们的念头,要把握住住它,才能“不战而屈人之兵”。

八戒看着白马,犹豫片刻,最后,万般无奈地说:“那好吧!你都这么尽心了,我如果再不去,倒显得我不尽心。如果他不肯来,你也别指望我了,我也不回来了。”说完呆子拿好钉钯架起云,直奔东胜神州。


八戒来到山脚,就见前面人声嘈杂。八戒伸长脖子,就往前面看。原来,前面山凹里,正聚集一大群妖猴,高声叫着“万岁!大圣爷爷!”,在那儿朝拜行者。

八戒见行者这么气派,不禁心里羡慕,心想:“既然是来叫他回去,我该怎么办呢?。”想到这儿,呆子放慢脚步,就悄悄溜过去,混进猴子群里,跟着朝上磕头。

孙行者坐在上面,坐得高,眼又尖,下面的一切,都看得清清楚楚、明明白白。行者见八戒混进猴群,还跟着大家一起拜他,就对下面说:“那里乱拜的有个陌生人。是哪儿来的?押上来!”

行者话音一落,下面大小猴子立即拥过去,三下两下,把八戒抓起来,推推搡搡,押到行者面前。行者说:“你不跟唐僧去取经,来我这儿干什么?”八戒说: “师父想你,叫我来请你,师父骑在马上,正走着,叫一声‘徒弟’,我没听见,沙僧也说耳朵聋;师父就想起你来。师父说:我们都不中用;他还说:你聪明伶俐,平时随叫随应,你问一答十,这不就想起你了。他专门叫我请你。你跟我回去罢,一来不辜负了他思念之心,二来不辜负了我远来之意。”

传统文化不仅用周易八卦表达对世界的认识,十二生肖也是能量场的表达方式。它用十二地支表达,申猴与亥猪是相生又相害的一种组合,也就是有相互帮助的一面,还有不和谐的音符, “祸兮福所倚,福兮祸所伏”,事物间存在各种的作用关系,有阴有阳才符合易理。

行者见八戒说师父想他,就跳下石崖,一伸手拉住八戒,说:“好兄弟,麻烦你远道而来,师父的事一会儿再说,不妨先跟我玩玩儿去。”八戒说:“哥啊,这地方路远,怕师父等着着急,我不玩了。”行者说:“你也是第一次来,先看看我的山色怎么样?”

两个人一边吃着果子,一边东聊西扯就聊起来。不知不觉,到了中午。呆子怕耽误救唐僧,一个劲催促说:“多谢猴哥的盛意。别让师父等久了,就不久留了。”行者说:“既然这样,那我不敢久留你,现在分手吧。你告诉唐僧:既然赶我出来,就别再想让我回来。”呆子见行者说得坚决,不敢硬逼,怕行者发起脾气来,打他两棒子。呆子想了想,万般无奈,只好和行者告辞。

呆子下了山,走上三四里路,停下来,回头指着山上,破口大骂,说:“你这猴子,不知好歹,不做和尚,非做妖怪!”骂完了,呆子又继续往前走。可是,呆子刚刚走出几步,就有一群小猴追上八戒,搬倒在地,抓耳揪毛,押了回去。


故事先讲到这里,这集主要讲的是如何看待事物?如何处理团队中的矛盾?我们小结一下。第一,认识事物要有方法与技术,仅有好的愿景是不行的;第二,团队的思想文化是慢慢建立起来的,员工的道德品质要慢慢的培养;第三,团队中一定有不和谐的音符,这才符合阴阳之道,但要认清目标与主旋律。

行者抓回八戒怎样处治,唐僧的命运又会如何,请听下回分解。


 
 
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