本片导演是个高手，他非常巧妙地运用人类与外星人的这场冲突事件把宏大的世界观的交代通过这部电影体现了出来，作为一个业余的科幻电影爱好者，我比较喜欢看科幻巨制，看过的科幻大片也不在少数，从漫威系列到哥斯拉，从终结者到阿凡达......但是，当我们对传统的爆米花电影感到无聊，又不愿意杀死过多的脑细胞来细细思索《盗梦空间》这类“硬核科幻”，那么这部电影《第九区》绝对是你的首选。行过万水千山，看过百部科幻电影，《第九区》给人的感觉就是焕然一新，而电影中当初的那个三年之约也可能是观众们现如今的期待及伤痛.....
人们常说：“艺术来源于生活，它必定是对于一些社会现象的反映甚至是讽刺。”电影《第九区》正是这种艺术，与其说它是一部人类与外星人战争的硬科幻电影，倒不如说它是一部披着科幻电影外衣的，对人类自身审视的一部伦理道德大片。可能部分科幻影迷也有这样的疑问：如果电影中的“第九区”真正存在，我们的生活还会过得很好吗？”。
1990年，一艘巨大的外星人飞船出现在约翰尼斯堡上空，三个月过去了，飞船并没有任何异样，人类进去一探究竟，发现飞船上面的外星人“大虾”是一群外星难民，健康条件差，虚弱无力，领导层在一次事故中全体阵亡了。出于人道主义，人们把“大虾”就地安置隔离，命之为：第九区。
然而在二十年的接触之中，人类与“大虾”的矛盾不断激化：约翰尼斯堡地处南非，有着大家对非洲城市的刻板印象，第九区滋生了太多的问题，其中有大家十分头疼的治安问题、种族问题，艾滋病问题等，外星人的大量繁殖，与当地人发生各种冲突，不管都不行了，必须把他们搬离到远离城市的地方。而美国政府高层贪图“大虾”们的外星科技，常常借着办理搬迁手续的名义，大肆搜刮它们的外星武器，掳掠“大虾”来进行惨绝人寰的实验，手下军队对“大虾”的态度及其傲慢，对“大虾”施暴，甚至言笑着杀死他们的后代。
本片开头及前半部分采用的是伪纪录片 新闻采访形式 意在强调事件的真实感和思想的正确度，确实给人一种身临其境的感觉，仿佛这就是一个“真实的新闻事件”，这个“第九区”外星人与人类冲突事件仿佛是真的存在，其实这样的开头就已经超过了多数的科幻电影。细细回想一下，我们先前接触的那一帮外星人，十个里面有八个都是企图攻占地球，什么紫薯脑袋灭霸，半边脑袋麦霸，三个脑袋基多拉......所以在这样的一部电影里面，我们人类居然反转成为了“反派”，而那些丑陋的“大虾”在一定程度上却是值得怜悯的弱者。再者，我们透过表相来看一看本质，当时我们脑海中立即浮现了四个字：种族歧视。
结合拍摄的地区和导演的个人经历，我们兴许可以找到背景原型：1867年，第六区被正式命名，20世纪初之前那里是一个多族群杂处的区域，生活着自由奴隶，商人，艺术家，移民劳工等等，居民中有黑人，白人和其他有色人种，基督教徒，印度教徒，回教徒......各种文化相容相生，生气勃勃。但是后来，南非政府颁布《族群区域法》，片面的宣布第六区为白人区，黑人被迫以远低于市价的价格强行搬迁安置。结合本片，假如把“大虾”换成人类的造型，是不是和第九区如出一辙？一是地域隔离：黑人和白人不允许居住在同一区域，电影中的外星人被迫从第九区中搬出，居住在集中营式的第十区。二是人身隔离：黑人和白人不允许共用厕所、学校，连餐厅都有禁止有色人种进入的标志。这和电影中外星人的遭遇真的是一样的。三是多方面压迫：电影中外星人不仅受到人类的管制，在生育权和人身各方面也被全面压迫，还经常被人类威胁恐吓，接受不平等交易。比如，外星人用高端的武器，换来的只是很有限的猫粮。
所以个人认为：第九区就是对应的第六区。以上也是我认为电影希望表达的第一个点：切忌种族歧视！每个人都有生活的权力，希望不要再以肤色衡量人的价值。“可否不分肤色的界限，在这土地里，不分你我高低？缤纷色彩闪出的美丽，是因它没有，分开每种色彩。”
后来，负责这项搬迁任务的外包科技公司MNU决定将外星难民迁移至更为偏远的区域，于是就派特工，也是本片的男主角维库斯与“大虾”进行“商议”。在执行任务中，男主查获了一批又一批外星武器，其中有一个由特别的玻璃瓶装着的液体，手残的男主打开这瓶液体并且被这瓶液体感染开始发生了变异。后来，他昏倒在自己的生日宴会上，被送进医院后发现自己正在慢慢地变成自己最讨厌的“大虾”。此时男主的左手已经变成了大虾的爪子。但是他的上级并没有尝试治疗他，而是把他带进了一个满是“大虾”尸体的实验室，实验桌上满是“大虾”的各种器官，甚至是新生儿。原来，他们在这里对“大虾”进行了数次解剖研究，因为缴获的外星武器结合了外星人的基因生物科技，无法识别人类的DNA，人类无法直接使用“大虾”的武器，因此才对“大虾”进行解剖开展DNA的研究，而本地的土著黑帮头子也不闲着，用猫粮来换取外星科技，甚至为了获取力量而生吃外星人......。男主是第一个与外星人成功结合DNA的地球人，而且研究人员发现，他可以使用外星人的武器干掉外星人，这一现象直接让科学家与资本家们兴奋不已。此时男主的岳父领导已经不再把他当人看，而是一座金矿，一把打开外星武器库的钥匙，上级领导命令科学家要直接将男主活体解剖。可想而知，军方对外星文明的高度紧张性，以及这些所谓“高科技”所展现出来的人性是何等的疯狂。在这里，男主受尽折磨，眼看就要被开膛破肚，他终于想到了反抗，并逃出了实验室，原本对待“大虾”残暴的他开始渐渐向这个群体转化。
为了外星武器的研究使用，为了掌握战争的主权，可以不顾同类（男主）的性命，片中MNU与黑帮头子双方对男主的争夺，只是因为男主是第一个与外星基因结合的成功例子，可以使用武器，他们把男主当成了他们获取利益的关键点，当成了一个物件，而不是人类，不是同类！ 这是很多科幻未来影片，甚至许多现实主义影片中都曾多次提过的设定，是批判，是警醒，也是反思。
其实在这里，我们都清楚人类的做法完全违背了人道主义，可以说是大错特错的。但是我们不妨把自己放到MNU上级的角度来考虑一下：牺牲一个人，换来领先世界的科技。怎么样，有没有很耳熟？电车在行驶，前方道路上有五个人，被车轧到必死无疑，但是如果你把轨道扳过来，只会有另一条路上面的一个人丧生。你怎么选？一个人和五个人，绝大多数人会选择牺牲一个人来换得五个人的生命。那么，我们不妨再想一想，一个村庄感染了无药可救的传染病，它很可能会感染周围的五个村庄，那我们是不是应该消灭一个村庄来保护剩下五个村庄？某个民族低劣愚笨，为了提高全人类的素质，是不是该消灭这个民族？很眼熟吧？纳粹诞生了。宇宙人口太多，只有消灭宇宙一半的人口，才可以保护整个宇宙，是不是该杀死一半的人？很耳熟吧？灭霸来了。这样的电车难题可以概括成：是否只要动机崇高，某部分的人就可以夺取另一部分人的生命？但是我们从一开始就错了。生命是不可以用价值来衡量的。如果我们有一天以价值来衡量生命，那么为救掉入粪坑的老大爷而死的大学生是不是就会遭到全社会的批判？当我们真的对“牺牲少数人来有利于大多数人”进行让步，那么我们有一天是不是也会“牺牲一个人的利益”，“牺牲一个家庭的利益”，“牺牲一个民族的利益”甚至“牺牲一个国家的利益”？于是我们看见了法西斯，看见了纳粹，看见了军国主义。
从实验室逃出来的男主被MUN诬陷并全城抓捕，被朋友背叛，妻子离他而去。他们还劝说男主回来，难道他们不知道如果男主回来，等待他的只有折磨与痛苦？男主原本美好的生活已经崩塌，唯一一处可以容得下男主的地方就是第九区。男主的大虾朋友得知情况后答应治好男主而许下三年之约，三年后，它一定会带着大军回到地球，并且治好男主。最终男主和其他“大虾”并肩作战，与人类展开了激烈的火拼。
说好了三年呢，三年之后又三年，三年之后又是三年，到现在都已经整整十三年了呢......
可能大家对外星人炸飞人类的场面而大呼过瘾。甚至对最后那个大块头大兵眼看就要杀死男主，却被几个“大虾”“五马分尸”的情况感到很解气，为什么男主作为一个人类最后却选择了外星人的立场？
这里的外星人和人类在语言上是可以沟通的，他们的行为和思考都符合我们的模式。其实本片中也仅存一点男主的人性，在片中，发生变异的男主被研究人员强行向一只“大虾”扣动扳机，他苦苦哀求“求你们不要拿那个龙虾人做实验，放过它吧”。另外他与“大虾”闯入实验室拿回流体瓶时，看到外星人为死于生化实验的同伴哀悼，为回归家园的努力，对半人半外星人男主角的接受也最终使得男主慢慢地站在了外星人这边——我们忍不住感叹这些外星人真是比人还要像人。感觉它们就是人，除了外星人一般的外表——这就是为什么不少观众会对其产生认同感。
这是一个披着科幻外衣的地球故事。对我来说，这更像是一个殖民的比喻。
影片最后，已经变成“大虾”的男主用铁皮给妻子做了一朵玫瑰花......此情此景不知道大家会不会跟我一样被触动了呢，在我看来，这不仅仅是对自己所爱的人的那份真情，也是一朵希望之花。
这样的结尾我也甚是喜欢，看惯了科幻巨制普遍的大团圆结局，真的挺需要这样带点遗憾和忧伤的结尾，毕竟如果没有遗憾，就不是电影了，也更不是人生了。
本片于2009年上映，到今天也已经十三个年头，但是，他并没有回来。我们不妨自己来当一回导演想一想，在某一天，“大虾”军团卷土重来，也如约将男主成功变回了人类。那么我觉得这样的续集到了这里就来到了观众们最值得关注的一点，就是男主的选择，是选择回归到曾经千方百计想拿自己做实验的政府和背叛自己的爱人与朋友的人类社会 吗，还是选择信任自己但是打算报复地球的外星人，他又会做出什么样的选择？虽然也不知道续作能不能出，但还是感谢《第九区》为我们的电影生活中留下了流光溢彩的一笔，当初未能兑现的三年之约，也带给了我们联翩的浮想，点缀了我门们生活！
