“天道阳顺、地道阴行”
为什么太极图一定要这么画？先人告诉我们什么？
看先天八卦图：
先天八卦图
上方、南方是阳气最盛之时、之处，太极图中阳气最多的位置在这；
下方、北方是阴气最浓之时、之地，太极图中阴气最多的位置在这。
是不是这就明白了？
再就是太极图的方向，正是古人揭示我们所在的星际相对于我们所处的位置，是逆时针运转的。
无论是银河系，还是太阳系，包括我们的地球依然是这个方向运转。月亮也是逆时针围绕着地球运转。所以，内部太极图的方向不要画反了。
因为我们在地球上，地球的自转快于公转，我们在地球上感觉相对不动的天际是围绕我们地球顺时针转的；又因为地球的自转快于月亮绕地的公转，也是错觉月亮是顺时针围绕地球运转的。甚至于感觉整个天际都是顺时针围绕着我们转的。
“天道阳顺、地道阴行”
直到现在好多包括学易的人还浑然不知。以至于把先天八卦中的太极图画错的大有人在。
在现实生活在，我们感知的，看到的，听到的，不一定是真实的。
常说“耳听为虚，眼见为实”。但孔子却说： “所信者目也，而目犹不可信”。
孔子的这句话是说，按理说，人们应该相信自己眼睛看见的，但是，亲眼看见的也不一定是真实可信的。
孔子为什么这么说呢？原来这与他的一次亲身经历有关。
春秋时期，孔子带弟子周游列国时，被困在陈国和蔡国之间，没有了粮食，七天粒米未进。体力不支，白天就躺着休息。
弟子颜回讨得一点米来，马上下锅做饭，饭快熟的时候，饭的香味使睡梦中的孔子醒来，睁眼时他正看见颜回抓出一把米饭塞入口中。
孔子装作睡觉没有看见，心里却想，一向最信任，看上去最忠厚、正气的颜回，居然是个表里不一的两面派，平时是装出来的忠厚老实，老师还没吃，他却背着老师偷吃。
饭熟后，颜回先盛了一碗饭恭敬地捧给老师。孔子坐起来，对颜回说，刚才梦到先君了，先用干净的饭供一下先君再吃吧。
颜回急忙说：“不可，这饭是我吃过的。刚才做饭时有灰掉入锅里，扔了可惜，我就抓出来吃了。”
孔子闻言心里一震：我错怪颜回了！心想，我平时对颜回已经很信任，但仍然还怀疑他，可见我自己的内心也是不稳定的。于是告戒弟子，“所信者目也，而目犹不可信！”
这个世界，是我们凭感官了解的世界，绝大多数是我们的错觉。
人类在了解自然的历程中，每一个进步往往付出太大的代价才扭转人们对错误的认知。
比如哥白尼“日心学”的推行，不仅漫长，因为颠覆了当时对“地心学”的认知，甚至“日心学”的积极推行者布鲁诺还被反对势力定罪烧死。
这张图乍看上去很简单，我们仔细研究，却发现无处不闪烁先人智慧的光芒：
在图中，
乾卦纯阳在上，代表着极阳极热极明；坤卦纯阴在下，代表着极阴极寒极暗。太极图中的两个黑白点，就代表着阴中有阳，阳中有阴。
从八个卦的排列位置，以及先天之数顺序形成的太极图，都在启示一个道理：阴中有阳，阳中有阴，物无至极，极则必反。天无绝人之路！
再美好的事情，总有一点美中不足的缺憾；再坏的事情，也会找到一缕美妙。往往好事就是因坏事开始，正所谓“穷则思变”，“绝处逢生”！
“大泽乡起义”，如果不是屋漏偏逢连夜雨的绝境，陈胜吴广也难说成为起义军的首领，在历史长河中掀起一股巨浪，留下浓墨重彩的一笔而名垂千古。
太极图中的阴阳鱼，阴中有阳，阳中有阴，并且所有连线不是直线相接。阐释着不但事不能做绝，也不能“直”（直多煞），要“圆通”。“水至清则无鱼”！如东汉末年的王允因为不知变通圆融，不仅功败垂成，还死于非命。
东汉末年，董卓专权，司徒王允使貂蝉用美人计离间吕布和董卓，除掉了董卓。
王允除掉董卓之后，一时权倾朝野，便居功自傲，刚愎自用，傲慢自大起来。
先是因蔡邕哭了曝（pu）尸于街的董卓，王允不听劝阻，下令治罪缢死蔡邕。让人对他有了看法。
董卓死后，董卓手下心惊胆战。李傕、郭汜、张济、樊稠派人上书求赦免。王允不答应。谋士陈宫劝王允把这四个人赦免，王允拒绝陈宫的劝说谏，说：“董卓跋扈，就是这四人推波助澜;现在虽大赦天下，但这四个人不能郝。”
使者回去后告诉李傕。李傕说：“求赦不得，咱们各自逃命吧。”谋士贾诩说：“如果这时候放弃军队自己逃命，一亭长就能把你们捉拿。不若招集西凉军，合并本部军马，杀入长安，一，与董卓报仇。二，事成，奉朝廷以正天下;若其不胜，再逃不迟。”
李傕等听从了贾诩的计策，对西凉众都谎说：“王允将欲洗荡西凉之人!”
西凉众人一听，觉得王允因为蔡邕哭了董卓几声就被杀了，我们这些董卓的部下怎么能被赦罪？于是众皆惊惶。李傕说“白白送死，不如咱们反了杀入长安，还有一线生机！”。于是杀奔长安。占领了京城也夺得了国家权利。从此更加生灵涂炭，天下大乱加速了汉朝的覆灭。
王允死于非命。一是因为傲慢，连董卓都能制，别人就更不放在眼里，所以刚愎自用，还有他为人比较耿直，因为傲慢，缺点就暴露出来了。
如果当时王允听从陈宫之谏懂得迂回，历史就要改写了。
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