前些天去郑州出差，刚结识有个郑州的伙伴，问我是不是陕西人？我更正说自己是河南人，三门峡灵宝的。寒暄了几句，他仍旧持怀疑的态度：“听口音和陕西人没区别啊！”当时我恨不得拿出身份证让他仔细看看。

灵宝人为什么会像陕西人？

狄树强|文

平原客被磨成棱角分明的关中豪杰

灵宝所辖分为东半县几个乡镇以农业为主，出产苹果大枣小麦等等农作物。西半县以出产金银等贵重金属，主要是矿产品加工冶炼项目支撑民生。

灵宝西部离陕西190公里，距郑州310公里。往北是黄河，交通不太方便，往南是小秦岭山高坡陡，只要往西出潼关就是一马平川的渭河平原。

所以人们出门购物习惯性往西走，到古都西安消费，很少到其他地方采购生活用品。赶集购物聚会的过程中，不仅生活资料，农产品的交易，教育，医疗，甚至是思维模式都雷同发展。

灵宝人的生活习惯以面食为主，与陕西的做法工艺基本一样。非常相似的是油泼辣子是盘菜，在旧时光里房子也是半边盖的，四面盖房，水为财全部流进天井院子里，留作饮牛喂猪养羊。

我们还有一道小吃烧饼夹肉，它也是从陕西腊汁夹馍改进推广的，更是添加了当地的口味，使味道独特鲜美。

扁食是陕西的家常便饭，而在灵宝我们叫疙瘩的食物也是异曲同工。都是贫苦大众在向贫瘠之地获得赖以生存必要手段。

把杂七杂八的食材剁细揉碎，用少量的面皮包裹起来制作出美味的食物，度过饥荒的年景。

灵宝西半县的口音俨然就是陕西口音。他们把“水”说成“飞”，把“睡”说成“富”，“白”发出来“培”的音，又把“我”念成“饿”的音标。

诸此种种，一些口语像极了陕西口音，我们去外地出差，人们通常是说我们是陕西人，我们回答道，我们与陕西有不解之缘。

黄土高原风大沙土重，长年累月的刀刻水沁，把细皮嫩肉的平原客雕磨出棱角分明的关中豪杰。

在灵宝市函谷关老子塑像前广场上

陕北汉子在表演安塞腰鼓

我记得姑姑叔叔们喜欢用一条土布手巾顶在头上，为他们遮阳挡风，与白羊肚手巾红腰带的装束相差无几。

中国北方的民族都能从临潼的兵马俑里边，找到自己父辈们粗犷的形态，灵宝尤为突出。

地理位置决定了灵宝一身陕西味儿

主要原因是地域，灵宝和陕西近邻，从古到今，互通有无，融合发展。九曲母亲河蜿蜒曲折，流经小秦岭地区与黄土高原来了一个相聚。

本来由北向南流淌，但是小秦岭这么一推，形成一个几字形弯，继续向东奔去。

治理黄河期间大禹三过家门而不入的故事就发生在这里。

当时黄河水患众多，大禹利用“人门”“神门”“鬼门”三道峡谷的天险遏制黄龙治理水患，三门峡由此得名。

西周时期陕塬就是两大行政区之一的东行政区，当年周公与召公商定，凿一根三米五的石柱栽于分界处，“周公左，召公右”。

陕（州）石以西就应名陕西，也就是说陕州城以西地区都属于周王朝的领地，几千年就这么延续下来。

历史上秦人正是依靠灵宝的函谷关多次抵御关外六国的攻占，是秦国的东大门。

函谷关，位于小秦岭东起点，呃守关中平原的咽喉，关口以西的崤函古道上车不并轨，马不并鞍，俗称“一夫当关万夫莫开”之地，保障了关内八百里秦川。

大家就以函谷关为界，常常以关内人高高在上自居，惹得把魏函谷关拆掉，东移300里地的新安的老家建关，自己称自己是关内人。

灵宝在“几”字的头头上，一脚跨两省，鸡鸣听三省的咽喉要道。省界处的村民，出村就是跨省。

作为河南的西大门，在豫陕晋金三角地区的发展的潮流中，起到了至关重要的作用。

衔接三省四地往来交流，无论是民居、民俗、语言、饮食都向着更高水平的协调，更高质量融合迈进，所以无论灵宝人像陕西人，还是灵宝一身陕西味，都是区域间协调发展，融合发展的成果。

作为金三角的灵宝，在链接豫陕晋地区道路交通的交汇点，陆上丝绸之路的交通枢纽，将为中原经济的发展繁荣起到至关重要的作用。

（图片来源于网络）

作者简介

狄树强，男，70后，河南省灵宝市作家协会会员。中国著名行走散文作家联盟成员、《行参菩提》签约作家，河南省报告文学学会会员。作品入选《2017年中国行走散文作家二十强》《行吟天下—当代中国行走散文作家十强联展》，出版散文集《塬上塬下》。五年的军旅生涯使我成长起来，而文学将陪伴我到永远……

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