故事之前，咱们先简单了解下林则徐

虎门销烟

林则徐，（1785年8月30日－1850年11月22日）， 福建侯官县人，字元抚，又字少穆（这个很重要哦，在将乐留有文字），是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。

故事从这里开始

说起林则徐与将乐的故事，得从他的父亲林宾日聊起。林宾日岁贡生，一生未仕，以教读为业，生子三:林鸣鹤 (殇)、林则徐、林霈霖，八个女儿。

1827年，林则徐在《先考行状》写道：乙丑以后，不孝则徐以家食难给，不得已假馆于外，府君亦赴将乐，主正学书院讲席者十年。

译：乙丑（1805年）以后，林则徐（21岁，刚中举人并新婚不久，一月，偕郑夫人赴京参加会试。落榜后，于七月离京师，十二月抵福州，那时候，从北京到福州要走好久啊），因“家食难给”（家里生活挺苦的）， 外出当塾师。父亲到将乐，主持正学书院讲席十年。

《林则徐大事年表》记载，1807年十二月，父林宾日受福建巡抚张师诚举荐，赴将乐县主持正学书院，林家经济得以改观。

插播一个内容，故事还没结束……

正学书院

清乾隆时期学院位置

按清乾隆版《将乐县志》记载，万历壬寅年(1602年)，知县傅宗皋始取县治右皇华馆旧址建五经书院。内分五馆：中为大厅，每馆厅房大小二十六间，约计百余间。清初，遭兵毁，仅存屋3间。清乾隆十七年(1752年)重建，改名正学书院，有厅房30多间。对文字及《县城图》进行综合分析，学院应在今县政府府前广场西南角花坛及道路区域。

将乐县志记载，清光绪二十九年(1903年) 11月，古镛镇小学堂创办，校址正学书院。次年更名县立第一高等小学堂。（小编认为，就是老的将乐县实验小学）

故事继续……

林则徐入朝为官

1811年，林则徐官至翰林（相当于现在中央办公厅的秘书），请假回家探亲，一年后回朝任职，家父因为不习惯北方水土仍居住在将乐（将乐就是好），告诉则徐说：“作为臣子应当砥砺品德奋勉学习，设法做好侍从的职责，不要挂念我。”

林则徐在《先考行状》中写道：“父亲的教学方法，谆谆然、循循然，不激不厉，而使人自乐于向学。弟子学有所成数十人，能够像古代求学的人那样约束自己，全是教学途径对呀。”因此，林宾日自己的为人，生活和教学的态度，教育儿子和其他学生的方法，可以看出他在将乐正学书院的教学过程，才有经他施教后的“科目复盛”“士皆感服”。

第二个故事

林则徐与梁月山

第二个故事要说一说将乐万全乡良地村人梁月山。梁月山著有《月山遗书》《近思斋问答》《正念斋语》等，共23卷，有“城内杨龟山（杨时），城外梁月山“之说，其族人保存有数片《月山遗书》的雕版，梁月山的房屋（月山公屋）、书院，均保存较为完好。他和林则徐可是校友哦。

林则徐（1785年8月30日-1850年11月22日）嘉庆三年(1798年)，就读鳌峰书院。

梁月山(1778～1845年)，道光五年(1825年)，47岁的梁彣游学福州鳌峰书院。

万全乡良地村乡贤祠内，左墙壁上镶嵌有一块石牌，上刻有“宫保林少穆先生捐钱壹拾仟文正”（据说当时1文钱可买一个包子）字样（文章开头写到的林少穆，大家还记得吗？）。这是当年良地村梁氏族人为崇祀梁月山先生而建乡贤祠时，一生清正廉洁的林则徐从新疆复职不久所捐银两。《梁氏族谱》中，《乡贤祠记》记载“时倡捐者，吾闽宫保林公少穆，邑侯梁公源也。”

为什么会捐这笔钱，史料并未记载，也许是父亲在将乐10年工作，有份情怀，也许是出于对梁月山的校友情。

第三故事

祖辈为将乐县令

林披像

《林氏族谱》记载，“九牧林”的父亲——林披（公元733—802年）字茂则、茂彦，号师道，唐高平太守林万宠之次子。唐天宝十一年（公元752年），明经擢第，为将乐令、迁漳州刺史……林披的九个儿子，皆官至州刺史，世号“九牧林家”。

林则徐所撰的《先考行状》开篇写道：府君讳宾日，字孟养，号畅谷，系出九牧林氏。

唐九牧：长房林苇，端州刺史；二房林藻，江陵刺史；三房林著，横州刺史；四房林荐，韶州刺史；五房林晔，通州刺史；六房林蕴，邵州刺史；七房林蒙，循州刺史；八房林迈，雷州刺史；九房林蔇，福唐刺史。

（莆田林姓族人历经10余年续修宗谱，证实林则徐是九牧林长房林苇四世孙迁居福清的后裔。）

缘份啦！！！

是否游玉华洞？

道光十年夏（1830年），林则徐有两首诗都是赠给友人的，诗中先后提到了玉华洞，但没有文献记载林则徐是否有来过，这两首诗也足可以说明，当时玉华洞还是比较出名的。

题彭鲁青大令《冶山饯别图》

林则徐

乌乎！廉吏可为不可为，去年衔恤今甫归。

莱芜甑尘恒苦饥，官逋责偿况累累。

闽山万里青作围，男儿无翼难奋飞。

一朝大府心怜之，授以文牒俾解维。

办装无钱增歔欷，逡巡百计才临歧。

君本玉堂仙人姿，罡风吹坠瀛海湄。

玉华洞天天下奇，飞凫一至膏雨滋。

民谓使君父母慈，士谓使君真官师。

无何于役双轮驰，王事靡盐四牡騑。

母兮手线儿身衣，鞅掌并使晨昏违。

劳薪乍息趋庭闱，背萱欻失三春辉。

吁嗟使君数何奇，一隅留滞百事非。

我生鲜民同此悲，入门吊君涕交颐。

君今行矣勿复迟，部民持靴留去思。

牂牁万里西南陲，素旐影逐蛮云移。

表阡负土逾峨嵋，墓门泪洒青松枝。

登堂幸托乾荫垂，森森庄椿萦寿芝。

愿君善补陔华诗，他年捧符仍来兹。

吾民爱君口有碑，恨不早睹褰车帷。

君身虽瘠民则肥，循良之誉民尽知。

再来幸勿易所持，廉吏何尝不可为。

乌乎！廉吏何尝不可为！

题朱笥河先生

林则徐

许燕文望领槐厅，两度闽山驻使星。

游到玉华曾作记，聚来石笋自成亭。

但逢佳士心先醉，况对名山眼倍青。

我感於陵门下遇，瓣香同礼祖师庭。

抟沙聚散那堪论，玉尺持归竟九原。

不独骑箕悲老宿，更惊飞舄隔乡园。

点苍山外空行迹，太白楼前泣酒魂。

回首昔年高会地，梨花寒食月黄昏。

最后我们再来说一说林则徐父亲林宾日在将乐画的这幅图，它影响着林则徐的一生。

饲鹤图

1808年，是林宾日来到将乐正学书院为主讲的第二年，他以极为恬淡的心境画了一幅十分静穆的《饲鹤图》。

自1808年12月来到将乐，到绘画时的“长夏”，算来不过半年多时间，林宾日迎来了60岁寿辰，他也许出于对家境的改善、林则徐的前程、自己在将乐的教学生活感到满意、同时抒发对家人的美好生活和子女殷切希望，绘就了《饲鹤图》。

临别

林宾日逝后，林则徐为缅怀父亲，又于道光丙申（1836年）、道光丁酉（1837年）分别延请汤贻汾、吴荣光以同一题材重新创作两卷各具风貌的《饲鹤图》，是为第二、三卷，并常年将此三卷画作随身携带，遍求当时诸多重臣、名家及学者题跋，前后计65人之多。题跋始于道光庚寅（1830年）的曹振镛，至道光庚戌（1850年）的林昌彝，如果从林宾日绘制首卷的时间算起，则这三件一套手卷的完成前后历时42年之久，中间经由父子两代传承数十人参与，且皆为如黄爵滋、邓廷桢、陶澍、魏源、梁章钜等一时名士，实为难得。

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