2020年第2期《求是》杂志刊发了重要文章《坚持历史唯物主义不断开辟当代中国马克思主义发展新境界》（2019年第1期刊发了《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》），今天小编就来说说关于知否知否中的人生哲学 知否知否马恩哲学代表作有几多?下面更多详细答案一起来看看吧!
知否知否中的人生哲学 知否知否马恩哲学代表作有几多
2020年第2期《求是》杂志刊发了重要文章《坚持历史唯物主义不断开辟当代中国马克思主义发展新境界》（2019年第1期刊发了《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》）。
在这篇重要文章中，指出，“马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思主义立场、观点、方法的集中体现，是马克思主义学说的思想基础”。他强调，“学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统”，全党都要加强对马克思主义哲学的学习和运用，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力。全面系统掌握马克思主义基本原理特别是马克思主义哲学，马克思恩格斯的一些重要哲学著作不可不读。
巴黎时期——思想创始
1843年10月底，在落叶缤纷的晚秋，新婚不久的马克思与燕妮来到“新世界的首府”巴黎。
1844年2月，马克思在《德法年鉴》发表《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》两篇文章，首次阐明无产阶级的历史使命，彻底完成了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。
马克思在巴黎广泛参加工人活动，了解到工人的疾苦，他们出卖苦力，通过劳动创造价值，换来的不过是微薄的工资。马克思在他们身上看到了“人的异化”，受此启发、埋头研究，写满厚厚的几个笔记，我们今天称之为《1844年经济学哲学手稿》。
虽然这些手稿未能完成，却提出了新的经济学观点、哲学观点和共产主义理论观点，为马克思一生的工作打下了基础。
1844年8月，马克思恩格斯在巴黎雷让斯咖啡馆实现了历史性会晤，他们倾心交谈，发现彼此观点完全一致，从此开始了长达近40年的伟大友谊。
两人合作的第一个理论成果就是《神圣家族》，论述了人民群众在历史上的伟大作用，指出“历史活动是群众的事业”。
布鲁塞尔时期——臻于成熟
马克思在巴黎的革命活动，引起了普鲁士王国的恐慌，在他们的要求下，巴黎政府驱逐了马克思。
1845年2月，马克思迁往布鲁塞尔。不久，恩格斯也来到那里，在离马克思不远的地方租住下来。
1845年春，马克思已经从在巴黎时期研究的基本原理出发，“完成了发挥他的唯物主义历史理论的工作”，这就是马克思写的《关于费尔巴哈的提纲》。
恩格斯赞誉这篇文章是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献”。
马克思和恩格斯在布鲁塞尔相聚后，他们决定把“从前的哲学信仰清算一下”，清算的成果便是系统阐述唯物史观的《德意志意识形态》一书，这是马克思主义哲学创立的标志。
马克思恩格斯在进行理论创作的同时，还积极投身革命实践。两人1846年在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会，指导欧洲各国无产阶级革命运动。
1847年6月，他们指导创立了世界上第一个以科学社会主义为指导思想的无产阶级政党——共产主义者同盟，并受同盟“二大”委托，为同盟起草纲领性文件《共产党宣言》。
1848年2月，《共产党宣言》正式发表，标志着马克思主义诞生。
《共产党宣言》描述了新的世界观即唯物史观，阐明了资本主义的内在矛盾和无产阶级的历史使命；揭示了生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动社会形态依次更替的人类社会发展一般规律；揭示了资本主义生产社会化和生产资料私人占有之间的内在矛盾；揭示了资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的历史规律。
在1848年欧洲革命风暴中，《共产党宣言》的基本思想在这次革命活动中得到具体运用，马克思和恩格斯创办的《新莱茵报》成为无产阶级斗争的堡垒，向反动政府发起了猛烈抨击。
马克思恩格斯的哲学思想在斗争中经受了严峻检验，科学性真理性得到初步的有力证明。
伦敦时期——系统阐发
1848年欧洲革命失败后，马克思和恩格斯先后来到英国，分别在伦敦和曼彻斯特定居下来，在那里战斗至生命最后一刻。
马克思到伦敦后的首要革命任务是反思革命失败的教训。
第一年，也就是1850年，马克思创办刊物《新莱茵报。政治经济评论》，他用唯物史观总结法国1848—1849年革命经验、阐发无产阶级革命和无产阶级专政理论，以“1848年至1849年”为篇名，分期发表在该刊上。
恩格斯认为这部著作是“马克思用他的唯物主义观点从一定经济状况出发来说明一段现代历史的初次尝试”。1895年，恩格斯以《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》为题，将这些文章结集出版。
1867年9月，《资本论》第一卷出版。《资本论》是马克思毕生研究的成果和最主要的著作，是马克思在哲学、政治经济学和科学社会主义等方面卓越成就的集大成体现。
在这部划时代的巨著中，马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，揭示了资本主义社会的经济运动规律和资本主义产生、发展和灭亡的历史规律，论证了资本主义被共产主义取代的历史必然性。
在《资本论》创作出版中，恩格斯给予马克思极大支援和帮助，可以说，《资本论》是马克思和恩格斯共同智慧和心血结晶。
在马克思生命的最后10年，马克思恩格斯在思想领域斗争中，以及在自然科学研究中，总结无产阶级革命斗争的新经验，概括自然科学发展的新成果，全面地、系统地阐发了马克思主义哲学。
面对拉萨尔主义、巴枯宁主义以及德国党内机会主义的破坏性影响，马克思恩格斯以坚定的革命立场，与之展开不屈不挠的斗争，进一步丰富和发展了历史唯物主义关于国家的学说和无产阶级专政理论，提出了过渡时期和共产主义两个阶段的原理。
19世纪70年代，恩格斯密切关注自然科学的新发展，阐发了自然科学中的哲学问题，《自然辩证法》就是他关于这一理论研究的重要成果之一。
在《自然辩证法》写作过程中，以杜林为代表的所谓社会主义者宣扬庸俗社会主义理论，疯狂攻击马克思主义，在德国党内造成极其恶劣的影响。
为了清除杜林流毒，在马克思帮助下，恩格斯完成了《反杜林论》三个篇章的写作，对杜林宣扬的错误观点进行批判，对马克思主义三个组成部分——哲学、政治经济学和科学社会主义作了全面系统的阐述，揭示了三个组成部分之间的内在联系，阐明了辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。
大家熟悉的《社会主义从空想到科学的发展》就是对这部著作部分内容的通俗化阐述。
恩格斯在《反杜林论》第三版序言中把阅读杜林的书形容为“啃这一个酸果”，“它不仅很酸，而且很大”。但是恩格斯坚持啃完了杜林的酸果，并且使自己在数学和自然科学方面来一次彻底的“脱毛”，完成了《反杜林论》。
恩格斯晚年——丰富发展
恩格斯在整理马克思遗稿时，发现了马克思晚年对美国学者摩尔根《古代社会》一书所作的详细摘要。
为完成马克思遗愿，恩格斯撰写了《家庭、私有制和国家的起源》，用唯物史观科学地阐明了人类社会早期发展阶段的历史，填补了历史唯物主义关于原始社会理论的空白。
19世纪后期，当马克思主义随着工人运动发展壮大而广泛传播时，资产阶级开始极力诽谤马克思主义。
为回击对马克思主义的种种攻击，澄清对马克思主义的模糊认识，恩格斯撰写了《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，对历史唯物主义作了“最为详细的阐述”，指出，辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观。
此外，马克思恩格斯的哲学思想，还体现在两人给他人的书信、为各类报刊的撰稿、各种著作的“导言”里，这些文献是全面掌握马克思恩格斯哲学思想不可或缺的部分。
