用一句老掉牙的话来说就是：“文无第一，武无第二”，易经属于文化的一种，原本就没有水平高低之分，至于什么算学会学不会就更难定论了！

有人认为曾仕强算是学会易经了，至少他说对了很多事，这里要说的是曾仕强说过很多话，有那么几句话中标了也正常，但不管怎么说在易经爱好者眼中曾仕强是易经高手，那就让他当高手把！

以往都叫曾仕强老曾，现在都叫他“曾老”，虽说没有一个字的差别，但意义就大不一样了，因为老曾只是个普通老头，但是曾老就体现出大家对他的尊重了，所以大家有必要多读几本书，成不成得了大师无所谓，至少能得到很多人的尊重啊！

曾仕强经常说易经很容易，还说自己写了一本薄薄的书就叫《易经真的很容易》，很遗憾从没看过曾老这本书，也没打算看，因为这本书并不在本人的选择范围之内，倒不是怀疑曾老的水平，只是觉得同时现代人，凭什么唯独是你木秀于林！

在曾仕强看来易经很简单，前提是你要买一本他的书，跟着他学，这样易经也就真的很容易了！

其实嘛，易经难不难不是曾仕强说了算，也不是易经这本书说了算，而是读者说了算，只要读者轻轻松松读懂了就能说明易经真的很容易了，只要读者绞尽脑汁入门了也就说明易经不是太难了！

先不说易经难不难，就说自己给自己理发难不难？难啊！因为后边看不到，这怎么能给自己理发呢？你鼓起勇气，你相信自己，你拿起小剪刀就可以给自己剪头发了，而且一点都不比理发师理的差，我都做到了你为什么做不到呢？

其实易经就跟给自己理发是一个道理，说难的人是自己把自己吓到了，正所谓“世上无难事，只怕有心人”，这里的有心人指的是真正的用心了，如果你做不到全神贯注那你什么都做不好，更别说看懂易经了！

易经是人写的，他能写得出来你为什么看不懂呢？这时候您能说一大堆理由，您可能会反问本人为什么自己不能像韦神那样成为数学家，这说得好啊，说到底您是想说智力不同、悟性有差别所以注定了有人会有人不会！

智力决定是的速度，你智力不如他你就没他学得快，你要学不会只能说明你没有定力，你根本就用不了心去全神贯注，说到底是你不是真的热爱！

也就是说不管是易经还是其他的，当别人能学会而你学不会的时候一定是你无心，你最多只是有好奇心，当你有阻力的时候你内心已经放弃了，你只是强迫自己在看那些看不懂的字，这就是你看不懂易经的原因！

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