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鲁智深本是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领，并加入梁山，他在征方腊得胜后在杭州圆寂，死后被追封义烈照暨禅师。

鲁智深的故事相信大家都有听说过，其中耳熟能详的就是“倒拔垂杨柳”。但他的故事并不止这些，鲁智深为人行侠仗义

“拳打镇关西”屠户欺负妇女，被鲁智深撞见，然后三拳打死恶霸“镇关西”。

“大闹五台山”、“大闹野猪林”、“落寇二龙山”、“重返五台山”、“南征北战”、“随潮圆寂”等等经典事迹......

鲁智深性格大条、偏于鲁莽一类。但他却是一位侠义心肠、惩恶扬善的人。他喜欢喝酒，还喜欢大块吃肉，跟我们印象中的出家人完全相反。

他当了和尚仍旧自称“洒家”，要剃度的长老给他留些毛发。每天也不参禅打坐，想睡便睡，想起就起，大小便都很随地；别的和尚劝他坐禅，念一声“善哉”，他说：“团鱼洒家也吃，甚么‘鳝哉’？”和尚听说吃荤说声“苦也！”智深说：“团鱼大腹，又肥甜了，好吃，那得‘苦也’。”他忍不了寺庙里粗茶淡饭，下山来坑蒙拐骗抢也要吃肉喝酒，喝醉了撒泼耍酒疯，连五台山门口的金刚也打得粉碎，然后兀自哈哈大笑；去打禅杖戒刀开口就要100斤重，提起关羽就说“俺便不及关王！他也只是个人。”但就是这个屡屡打破寺庙戒规的人，五台山的智真长老却对他一直包容，不但给他取名和自己一个辈分，还在两次大闹禅院之后，都包容他，教化他，后来迫于僧众压力不得不指引智深转投东京大相国寺，依然是亲自修书一封给师弟智清禅师，依然承认鲁智深是他的徒弟。

鲁智深的死，令《水浒传》有了哲学——

众所周知，鲁智深是旗帜鲜明地反对宋江的招安路线的，他非常透彻地看到招安会以失败告终，然而人在江湖，身不由己，鲁智深不得不参与招安的队伍，征辽征腊。在他生擒夏侯成，方腊，立下最大战功之后，对于宋江的封官许愿直接拒绝，高风亮节。梁山好汉的死亡，大多都是战斗减员，被动死亡；然而鲁智深的圆寂，是主动选择，不但具有超然性，也有对于尚自存活等待朝廷封赏的宋江一种无声的蔑视，他用坐化圆寂的方式，发出了反对宋江招安路线的最强音。宋江所信奉的封妻荫子，青史留名，这是儒家所提倡的灵魂安放的方式，鲁智深践行自己的人生信条不打折扣，寻求内心的真正解脱，这是禅宗所提倡的方式。

自此，信仰方式不同，其《水浒传》在哲学层面，圆满收尾！

鲁智深虽酒肉一生、漂泊一生，但豁达通透，心已成佛。所以，他活成了我们大多数人想成为的那个大侠，被众人所爱。每个人的一生难免尴尬、坎坷，却一定得到过帮助和恩情。然而，并不是每个人都会有所回馈。《道德经》云：“为人己愈有，与人己愈多。#水浒传#历史人物