前段时间有一位网友给我留了一封留言，他问我：人与人之间交往，掏心掏肺到底要不要得？

对此我只是很简单的回答一句：不管是爱情还是友情，对一个人太好，自己也有可能会输得彻底。

曾经看到这样一句话：“弯腰弯得多了，你偶然挺直身杆，别人就会视之为你的傲慢。”

人与人之间可以彼此亲近，也可以彼此疏远，有时候凭借的就是双方的一种感觉，无论是出于爱情还是友情，可以一直浓烈，也可以平淡无奇，往往看的是双方的心意。

但是不管怎样，人与人之间的相处还是要留有些许余地，话不要说得太过，感情不要投入的太饱满，不是自私，这么做于己于他都是最好的成全和保护。

用南怀瑾大师说过的一番话来解释，那便是“虎生犹可近，人熟不堪亲。”这个世界上最没有价值的交际，就是没有分寸感的来往，其背后代表的含义不是彼此亲近，而是互相折磨。

南怀瑾大师曾经说：“这个世界上难以捉摸的事物千千万万，其中‘交友之道’也属实令人头疼。”

不知道大家是否有过这么一种感受，有时候与人相处，两个人之间太熟悉，彼此之间就非常随便，平日里也经常开一些无伤大雅的玩笑，所谓的熟不知礼，想必便是如此。

但是双方太熟，在“待友”一事上太过随便真的是一件好事吗？这也不见得。

就好比如平时开玩笑互怼，因为双方都熟悉，所以说起话来也就口无遮拦，专挑痛楚讥讽，能把持得住还好说，可一旦上了头过了火，那就容易发生矛盾。

更恼火的是，在这种情况下越是熟悉的人反而越拉不下颜面，都不愿意主动承担错误，把问题搁置在一旁冷漠处理，双方感情日益消减，日久生怨，原本的亲密无间到最后反而变得生疏。

所谓“虎生犹可近，人熟不堪亲”，这句话的意思是老虎间生疏还可以相互靠近，而人与人之间再熟悉，也不能太过亲近。

那么为什么会出现这种现象呢？南怀瑾大师就曾提到，最根本的原因，还是在于在交流的过程中没有分寸感，没有束缚感。其实人的心理也有一定的“耐药性”，凑得太紧，难免会产生一些排斥作用，人们常说“距离产生美”，其实就是这个道理。

现实中恋人也好，友人也罢，要想彼此之间维持长久的情感，就要有一定的距离限制和束缚，爱情不一定要整天腻歪在一起卿卿我我，才算真爱；友情不一定要事事与人分享，才叫感情浓厚。

给自己留一些空间，给对方留一些空间，有浓厚的感情基础，却又可以做到“相敬如宾”，这样才是真正令人舒适的交际方式。

南怀瑾大师说道：“咱们中国人交朋友，绝大部分都是讲两个字，面子。什么是面子，谁天天请客吃饭，谁天天说好话捧场子，那谁就是我的朋友，这就是面子。”

南师所言虽然尖锐，但却是一语道中了如今交际场上的关键。是啊，现在的人谁热情，谁最会讨喜，那五湖四海便皆是朋友了。

可这种想法偏偏就是最幼稚最可笑的。

古语有云：“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。”真正的好朋友绝对不是逢场作戏的酒肉朋友，今朝自己有权有势便来捧自己，他日自己落魄了，回头望去，也正是这种人离你最远，待你最冷漠的也说不定。

有时候真心待自己的朋友并不一定会天天和自己来往，平日里也不过是打上几通电话问候，聊上几句家长家短，平常且平淡，但这并不是说冷漠无情；

或许他只是不善言辞，又或许是他与人交往只在乎情谊，不在乎功名，他落魄之时不会主动低声下气的恳请帮助，但是当朋友碰到困难时，他往往最会挺身而出。

这种人就好似一碗白开水，淡然无味，无味却又是最大的味道，外表冷酷，内心却又最深藏情谊。

故此与人交往，一定要学会慧眼识人。误交损友，错失益友是人生莫大的悲哀，孰轻孰重，需要自己去衡量。

同样，别人对自己如何心中有数即可，对待朋友时，自己更要有自己的立场原则，朋友得意时，不去锦上添花；朋友倒霉时，也不去火上浇油。保持平常心去对待朋友，让彼此之间的友情能够更纯粹，四季长青，这才是交朋友之道。

南怀瑾大师所言就是在告诫世人如何应对世俗间的交友处世之方，总结来讲无非两点：交友要有分寸，交友要有慧眼。有分寸的交际才能细水长流，带慧眼交友才能利己利人，把该做的事做好，把该留的人留住，这样才是最最舒适的一种状态，其他的顺其自然便好。

作者：千面略懂先生

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。

千面略懂先生每天带你一起识破生活假象，化解人生迷局。

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