描写中元寄思的诗句(10首中元诗词点一盏心灯)

发布日期:2024-12-22 02:26:28     作者:霸气丸子头     手机:https://m.xinb2b.cn/tech/ysa323904.html     违规举报

中元节是一个怀念的节日几千年来,文人墨客写作了大量描写中元节的经典诗词,使得这一天充满了文化意味在中元诗词中,祭祀、朝拜是主要的内容,下面我们就来说一说关于描写中元寄思的诗句?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!


描写中元寄思的诗句

中元节是一个怀念的节日。几千年来,文人墨客写作了大量描写中元节的经典诗词,使得这一天充满了文化意味。在中元诗词中,祭祀、朝拜是主要的内容。

在中元节时,诗人们在想什么呢?做什么呢?诗词君整理了10首中元节诗词,中元不眠夜,诗词寄哀思!

《中元作》

唐·李商隐

绛节飘宫国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。

曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。

本诗表现了一段纯洁而凄婉的爱情故事。浪漫的七夕刚过,李义山辗转得见少年时的梦中情人,其人虽在,却已经犹如人仙殊途,物是人非。

中元节本来是怀念逝者的日子,李商隐却在这一天怀念失去的恋人。怀念是中元节的主题,也许在李商隐看来,失去的恋人最让他难过吧!

《中元日观法事》

唐·卢拱

西孟逢秋序,三元得气中。

云迎碧落步,章奏玉皇宫。

坛滴槐花露,香飘柏子风。

羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。

久慕餐霞客,常悲习蓼虫。

青囊如可授,从此访鸿蒙。

“中元节”名字源于东汉后(大约北魏时期)道教的说法。

道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,他们是天帝派驻人间的代表,分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚:“天官为正月十五上元赐福,地官为七月十五中元赦罪,水官则为十月十五下元解厄。”

据说中元之日,地宫打开地狱之门,众鬼都要离开冥界,接受考校。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,道士建醮祈祷,内容是为亡魂的灵魂超度。

《请告南归留别同馆(中元作)》

唐·李群玉

一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。

不胜庾信乡关思,遂作陶潜归去吟。

书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。

应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。

这个中元节,诗人要南归回乡了,要与在翰林院的同事们告别了。

他对家乡是那么思念,如同南北朝时的作者庾信,身在官场,时时思乡。马上就要归家了。诗人却舍不得一起相伴的同事。一别之后,相隔云天之外,难再相见了。

乡思的急切,不舍的同僚之情,萦绕在诗人心怀,矛盾却又无可奈何。

《宫词》

唐代:花蕊夫人徐氏

法云寺里中元节,又是官家诞降辰。

满殿香花争供养,内园先占得铺陈。

这一年的中元节真热闹,不仅过节,还是官家的生日,法云寺里多热闹呢?

满殿的香烛鲜花争着上供,内园里铺陈得最好。

佛教称中元节为盂兰盆节,有两层涵义,一是教育人们要供养宗教僧众,二是教育人们多做善事超脱先人罪孽,并提倡孝道。

《中元夜百花洲作》

宋·范仲淹

南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。

中元节,范仲淹和友人们在百花洲赏月饮宴,好不乐乎。

他形容明月是老天学碧海吐出的一颗明珠,发出寒气的光,照着天上稀疏的星斗。从来酷暑想避不能避,中元节这天却是一晚上的凉意。

范仲淹与友人吹笛饮宴,有的高歌,有的大醉,最后,竟一起跳起舞来,真是不亦乐乎。

《新凉感兴》

宋代:杨万里

初退生衣进熟衣,新凉只与睡相宜。

草争人迹微疏处,荷怯秋风欲动时。

又是一年将过眼,如何两鬓不成丝。

中元节後新来懒,草册才抄第二诗。

中元节后,杨万里却爱上了秋日的凉意。

他说,秋日凉快的天气最好的事,就是睡觉。一年将过,两鬓长出了白发,人也越来越懒,才抄了第二诗。

杨万里的新秋,闲适又自在。

《中元》

宋·徐集孙

今朝逢令节,依旧客殊乡。

禅衲同分席,清斋若过堂。

江茶浮水色,野菜带山香。

忽忆三秋菊,谁锄小迳荒。

王维说:每逢佳节倍思亲,诗人徐集孙在中元节这天,想起远方的家乡。

每每到节令时,都是想家的时候。诗人和僧人们吃过斋饭,饮过茶,忽然想起家乡的菊花,谁在为菊花锄草呢?

以思菊来写思乡,将诗人思乡之情化于有形,令人动容。

《宫词》

宋代:王仲修

殿阁新秋气象清,玉阶露冷半雕冥。

六宫最重中元节,院院烧香读道经。

王仲修的这首诗描绘了宫廷内过中元节的情况。

原来,宫廷之中最看重的节日,就是中元节,每到这一天,每一个院子都在烧香读道经。

放花灯,读经文,祭祖先,我们国家关于中元节的习俗从民间到宫廷,各式各样,充分说明对中元节的重视。

《中元节过长寿庵感怀》

明代:李之世

捣衣惊此月,乡梦起秋砧。

况值盂兰节,谁无寸草心。

金钱资佛曾,香钵趁禅林。

复想家堂荐,遥遥泪满襟。

中元节,诗人出钱资助佛寺,尽一点心意。

可是,想到家乡父母健在,自己却不能归有尽一尽心意,不由得泪湿满襟。

每逢节日,远游在外的游子啊,想家想得最深。

《满庭芳·中元节途次蒙阴追悼亡女》

清代: 陈维崧

庾氏苟娘,左家娇女,慰情谁道非男。

铭椒颂菊,略涉也粗谙。

每岁因爷作客,恒归伴、阿母香奁。

天涯信,灯花蟢子,频向紫姑占。

江淹。何限恨,半生婚嫁,怨极愁添。

只今朝五岳,敢诩幽探。

惆怅中元令节,家山事、梵呗庄严。

蒙阴畔,两行红泪,寄不到江南。

中元节的主题是思念,思念那些逝去的亲人。

诗人在这一天,思念自己去世的女儿。人世间,最悲痛的,莫过于白发人送黑发人。诗人在外行旅,在蒙阴畔,落下两行红泪,可惜却寄不到江南给女儿。

中元节,只愿所有亡灵都得安息,所有生者都不忘思念。

有人说,真正的死亡是遗忘。当世间没有人记得你的时,你才是真正的死亡。

中元节,我们缅怀逝去的人,不忘他们,就是对他们最好的纪念。

 
 
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